Buddhaṃ Saraṇaṃ Gacchāmi|

ブッダン　サラナン　ガッチャーミ：私は仏陀に帰依します

Dhammaṃ Saraṇaṃ Gacchāmi|

ダンマン　サラナン　ガッチャーミ：私は法に帰依します

Sanghaṃ Saraṇaṃ Gacchāmi|

サンガン　サラナン　ガッチャーミ：私は僧に帰依します

三帰依は、宗派関係なく仏教徒であれば唱える文言です。インドでも僧侶や仏教徒が三帰依を唱えます。真宗大谷派では、以下の三帰依文（さんきえもん）を唱和します。

三帰依文

人身（にんじん）受け難（がた）し、いますでに受く。仏法（ぶっぽう）聞き難（がた）し、いますでに聞く。この身（み）今生（こんじょう）において度（ど）せずんば、さらにいずれの生（しょう）においてかこの身を度せん。大衆（だいしゅう）もろともに、至心（ししん）に三宝（さんぼう）に帰依（きえ）し奉（たてまつ）るべし。

自ら仏（ぶつ）に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生（しゅじょう）とともに、大道（だいどう）を体解（たいげ）して、無上意（むじょうい）を発（おこ）さん。

自ら法（ほう）に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生（しゅじょう）とともに、深く経蔵（きょうぞう）に入（い）りて、智慧（ちえ）海（うみ）のごとくならん。

自ら僧（そう）に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生（しゅじょう）とともに、大衆（だいしゅう）を統理（とうり）して、一切無碍（いっさいむげ）ならん。

無上甚深微妙（むじょうじんじんみみょう）の法は、百千万劫（ひゃくせんまんごう）にも遭遇（あいあ）うこと難（かた）し。我（われ）いま見聞（けんもん）し受持（じゅじ）することを得たり。願わくは如来（にょらい）の真実義（しんじつぎ）を解（げ）したてまつらん。